Si decide infine di costruire una struttura in tubi da ponteggio in cui trovino spazio la Natività, un panorama palestinese e alcuni quadri in cui sistemare scenografie simboliche dello spirito del Natale. Per lo studio e la realizzazione di questi ultimi l'idea è di coinvolgere i gruppi dei giovani dell'oratorio o che operano in parrocchia.
Il gruppo missionario realizza un presepio di ambientazione africana per significare la missionarietà del cristiano. I giovani dell'oratorio scelgono di realizzare un grosso scarpone che richiama al cammino sulla strada dell'amore che Gesù ci ha indicato. In un altro quadro trova posto un mondo su cui è proiettata la sagoma di Gesù Bambino che simboleggia la creazione del mondo e la venuta del Cristo, mentre in un ultimo quadro si decide di ricostruire un presepio ambientato nel ghiaccio (realizzato in pannelli di polistirolo forniti dalla ditta Sordelli) per simboleggiare come molti accolgano in modo freddo, glaciale appunto, la venuta del Messia.
La scenografia è completata da un'alta montagna (sotto la quale è posizionata la cabina "regia" e quindi chi manovra le luci non ha la possibilità di vedere l'esterno e opera ad "orecchio"!) e da un villaggio palestinese con relativo minareto e con case a grandezza naturale. La realizzazione di questo villaggio, in gran parte opera di Ugo Pertile, richiederà quattro giorni di lavoro effettuato tutto sotto una pioggia battente che non concede tregua; per realizzare il panorama palestinese e la montagna vengono utilizzati dei vecchi tappeti in dotazione alla chiesa parrocchiale che don Carlo Lucini intende dismettere date le penose condizioni.
Le metodologie utilizzate sono piuttosto primitive. I vari quadri sono sistemati in grotte realizzate da una struttura portante in filo di ferro rivestita da vari strati di carta incollati fra loro, mentre per raccordarle e collegarle viene fatto uso di lana di roccia modellata e dipinta in modo sommario. Gianfranco Pomarolli ricorderà per parecchio tempo il prurito della lana di roccia mentre la moglie Antonietta ricorderà gli innumerevoli bucati necessari a lavare gli indumenti. È facile immaginare le condizioni di chi lavora al presepio: vestiti intrisi di colore delle più varie tonalità e dita impiastricciate di colla.
Tutto lo spazio destinato al presepio viene appositamente delimitato da una recinzione che impedisce la vista dall'esterno, in modo da accrescere il clima di attesa nei confronti di una realizzazione del tutto nuova per Venegono.
Lo spazio destinato ad accogliere il pubblico è circoscritto da una staccionata ed il fondo fangoso è reso più agevole con diversi camion di ghiaia forniti dalla ditta di Fabio Premazzi.
Il numero limitato di braccia, gli imprevisti e l'inesperienza rendono lento l'avanzamento dei lavori e costringono ad un impegno che si protrae anche nelle sere dei giorni feriali, oltre che al sabato e alla domenica. Più di una volta anche don Carlo si presenta sul "cantiere" munito di martello per dare una mano.
Le condizioni climatiche non sono delle migliori: freddo e nebbia non mancano; esiste però un punto di ristoro al bar da Carlino dove un camino sempre acceso e la cordialità della signora Pina attendono gli infreddoliti lavoratori.